四大判官别离是大判指谁 ？ 2024-06-18 。 四大判官是官分阴间神话传说中的四位神祇，他们别离掌握着不同的大判责任和权利 。这四位判官别离为赏善司魏征、官分罚恶司钟馗 、大判察查司陆之道以及阴律司崔钰。官分 赏善司魏征 ，大判原名为魏徵，官分是大判唐朝时期的一位闻名丞相，一起也是官分一位出色的文学家和思想家。他以勇于直谏而闻名于世 ，大判深得唐太宗的官分信赖和重用 。在他生前，大判魏征以其公平廉明
、官分刚正果直的大判性情赢得了广泛的赞誉 。在他身后 ，魏征因其生前的卓越贡献和公平质量，被鬼门关封为赏善司判官。作为赏善司的判官
，魏征担任掌握善薄 ，依据人们生前行善的多少和程度，给予相应的奖励。他的责任是保证那些生前行善的亡魂得到应有的报答
，或在六道轮回中登天成神，或投胎做人
，只需在孟婆处饮下一碗迷魂茶 ，忘却生前恩怨 ，便可重食人间烟火
。 
罚恶司钟馗 ，又称天师钟馗 ，是鬼门关中担任赏罚恶行的判官
，主管赏罚恶行。他以其公平无私 、大公无私的形象家喻户晓 ，是鬼门关审判系统中不可或缺的一环
。作为罚恶司的判官
，钟馗的责任严重
。他担任检查每一个来到鬼门关的亡魂 ，经过孽镜台照射出亡魂生前的善恶行为 。关于生前作恶的亡魂 ，他会依据罪过的轻重进行严峻的赏罚 ，保证鬼门关的正义得以蔓延 。 察查司陆之道
，主管检查幽魂 ，责任严重
。陆之道在传说中是一个极富神秘色彩的人物。他以其敏锐的洞察力和公平的判断力著称
，可以精确地区别善恶，保证每一个亡魂都能得到公平的审判。他的作业不只触及对亡魂生前行为的检查，还包含对冤案的平反和对错案的纠正 。因而
，陆之道在鬼门关中的位置崇高 ，深受众亡魂的敬重。在民间传说中，陆之道的故事被广泛传扬。他以其公平无私
、明察秋毫的形象家喻户晓 ，成为人们心中的正义化身。 
阴律司崔钰
，是隋唐间人 ，听说能“昼理阳世事
，夜断阴府冤 ，发摘人鬼 ，胜似神明” 。按清乾隆《卫辉府志》载 ：“崔钰 ，字子玉 ，祁州人
。贞观十二年 ，举孝廉 ，为卫县令 ，颇有惠政。当值河水暴泛 ，侵末民田 ，公设祭河上，为文祝之
，水遂渐息
。民感其惠 ，作讴歌之。立祠以祀 。今淇县西岗村府君庙其生祠也 。入名宦 。”
。 四大判官的形象和责任各不相同 ，魏征被描绘为喜形于色，钟馗则怒目圆睁 ，陆之道双目如电 ，崔珏则身着红袍
，左手执存亡薄 ，右手拿勾魂笔。这四位判官一起构成了鬼门关中的审判系统 ，他们各自掌握不同的责任
，一起维护着阴间的次序和正义。他们的形象和故事在道教经典和民间传说中广泛撒播
，成为道教文明的重要组成部分
。
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