作者:苏轼 。刑赏析朝代:宋代 。忠厚之至刑赏忠厚之至论原文
。论原: 尧、文翻舜、译赏禹、刑赏析汤、忠厚之至文
、论原武、文翻成、译赏康之际,刑赏析何其爱民之深 ,忠厚之至忧民之切 ,论原而待全国以正人长者之道也。文翻有一善,译赏然后赏之,又然后咏歌嗟叹之 ,所以乐其始而勉其终
。有一不善,然后罚之,又然后哀矜惩创之 ,所以弃其旧而开其新 。故其吁俞之声
,欢忻惨戚,见于虞、夏、商
、周之书
。成、康既没
,穆王立,而周道始衰
,然犹命其臣吕侯
,而告之以祥刑
。其言忧而不伤,威而不怒
,慈祥而能断,恻然有哀怜无辜之心,故孔子犹有取焉。 《传》曰:“赏疑从与
,所以广恩也;罚疑从去
,所以慎刑也。当尧之时,皋陶为士。将杀人
,皋陶曰“杀之”三 ,尧曰“宥之”三 。故全国畏皋陶法律之坚 ,而乐尧用刑之宽
。四岳曰“鲧可用” ,尧曰“不可 ,鲧方命圮族”,既而曰“试之”
。何尧之不听皋陶之杀人
,而从四岳之用鲧也 |