作者 :韩愈。原道原文朝代
:唐代。翻译原道原文。赏析
: 博爱之谓仁 ,原道原文行而宜之之谓义
,翻译由是赏析而之焉之谓道
,足乎己而无待于外之谓德。原道原文仁与义为定名,翻译道与德为虚位
。赏析故道有正人小人,原道原文而德有凶有吉。翻译老子之小善良 ,赏析非毁之也
,原道原文其见者小也 。翻译坐井而观天,赏析曰天小者,非天小也 。彼以煦煦为仁,孑孑为义,其小之也则宜。其所谓道,道其所道
,非吾所谓道也。其所谓德,德其所德
,非吾所谓德也。凡吾所谓品德云者,合仁与义言之也
,全国之公言也 。老子之所谓品德云者,去仁与义言之也,一人之私言也 。 周道衰
,孔子没,火于秦,黄老于汉,佛于晋、魏、梁
、隋之间。其言品德善良者 ,不入于杨,则归于墨;不入于老
,则归于佛。入于彼,必出于此。入者主之
,出者奴之;入者附之,出者污之。噫!后之人其欲闻善良品德之说
,孰然后听之?老者曰:“孔子,吾师之弟子也 。”佛者曰:“孔子 ,吾师之弟子也。”为孔子者,习闻其说,乐其诞而自小也
,亦曰“吾师亦尝师之”云尔。不唯举之于口 ,而又笔之于其书。噫!后之人虽欲闻善良品德之说,其孰然后求之? 甚矣,人之好怪也,不求其端 |